บาคาร่าออนไลน์ ปีที่แล้ว ฉันเขียนความคิดเห็นเกี่ยวกับความสำคัญของความรู้พื้นเมือง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการรักษา งานชิ้นนี้ให้รายละเอียดเกี่ยวกับต้นกำเนิดของวัคซีนสมัยใหม่ว่าเป็นแนวทางปฏิบัติแบบเก่าของแอฟริกาที่เหมาะสมกับวัฒนธรรม ซึ่งเป็นเครื่องมือในการต่อสู้กับไข้ทรพิษในยุโรปช่วงทศวรรษ 1700
ชิ้นนั้นอาจจะมีความสำคัญมากกว่าในปีนี้ เนื่องจากชาวแอฟริกันจำนวนมากกลัววัคซีนโควิด-19
ความลังเลใจมาจากความไม่ไว้วางใจของแพทย์แผนตะวันตก ซึ่งเป็นต้นเหตุของความโหดร้ายมากมายทั่วโลก ตลอดจนโครงการสงครามชีวภาพในแอฟริกาใต้ที่สร้างขึ้นโดยรัฐบาลแบ่งแยกสีผิว และถูกกล่าวหาว่านำโดยแพทย์โรคหัวใจผู้ถูกขนานนามว่า ‘ดร.เดธ’
ระบบความรู้ของแอฟริกามาไกล จากการถูกมองข้ามว่าเป็นวิทยาศาสตร์อันมีค่าหรือถูกบิดเบือนโดยนักวิชาการชาวตะวันตก ซึ่งมองว่าตนเองเป็นผู้พิทักษ์ประสบการณ์ อุดมคติ ประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และความรู้ที่เหมาะสมเพียงคนเดียวมาเป็นเวลานาน
ทุกวันนี้ แม้จะต้องทำอีกมาก แต่เราเห็นปัญญาชน แนวปฏิบัติ และแนวทางแก้ไขของแอฟริกาเพิ่มขึ้น
ในสถานศึกษา เราเห็นสิ่งนี้ในการเรียกร้องให้มีการศึกษาแบบแยกอาณานิคม ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของการบริจาคทางวิชาการของแอฟริกาใต้ทั้งในและต่างประเทศ
ในชีวิตประจำวันของเรา เรายังเห็นการเปลี่ยนแปลงนี้ในการเรียกคืนโซลูชันของแอฟริกาเพื่อจัดการกับความท้าทายสมัยใหม่
การปฏิบัติเช่นการไปเยี่ยม sangomas หรือหมอพื้นบ้านและการปฏิบัติทั่วไปของศาสนาดั้งเดิมของแอฟริกาถูกมองว่าเป็นข้อห้ามหรือมักถูกระบุว่าเป็นลัทธินอกรีต หลายคนถูกบังคับให้ยอมรับบรรพบุรุษของพวกเขาหรือทำการเสียสละในที่ส่วนตัว
แต่ทุกวันนี้ หลายคนกำลังปฏิบัติพิธีกรรมทางวัฒนธรรมอย่างเปิดเผย
เมื่อพวกเขาต้องการขอบคุณสำหรับโชคดี เมื่อพวกเขาประสบปัญหาในการหางานทำ และสำหรับการรักษาทั้งทางร่างกายและทางอารมณ์ที่ปัจเจกหรือส่วนรวมต้องการ
แม้ว่าจะไม่ ‘ได้รับการตรวจสอบทางวิทยาศาสตร์’ แต่สมุนไพรแอฟริกันที่เรียกว่าumhlonyaneได้ช่วยคนจำนวนมากในช่วงการระบาดของ COVID-19 โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงคลื่นลูกใหญ่ที่ท่วมท้นและขู่ว่าจะทำลายระบบการดูแลสุขภาพของแอฟริกาใต้
หลายคนหันมาใช้สมุนไพรชนิดนี้เพื่อช่วยต่อสู้กับโควิด-19Umhlonyaneมักใช้โดย sangomas ด้วยเหตุผลหลายประการ เพื่อเพิ่มภูมิคุ้มกัน สำหรับผู้ป่วยโรคที่โจมตีระบบทางเดินหายใจ เป็นต้น
การฟื้นฟูแบบนี้และการรวมระบบความรู้ของชนพื้นเมืองและการสอนญาณวิทยาสามารถยกเลิกความท้าทายต่างๆ เช่น ความลังเลของวัคซีนและความไม่ไว้วางใจโดยทั่วไปของชีวการแพทย์ ในขณะที่ยกระดับความรู้ของแอฟริกา
การเชื่อมโยงที่ขาดหายไป
แม้ว่าสิ่งเหล่านี้และความก้าวหน้าเชิงบวกอื่น ๆ อีกมากมายที่ทำให้ความรู้ของแอฟริกาอยู่ในระดับแนวหน้า แต่ก็ยังมีบางสิ่งที่ขาดหายไปเพราะเรายังห่างไกลจากที่ที่เราจะต้องเป็นทวีป
มีหลายสิ่งที่เราสามารถดึงออกมาเพื่อทำความเข้าใจว่าทำไมความคืบหน้าจึงช้า เราสามารถดึงเอาข้อโต้แย้งตามปกติเกี่ยวกับยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาแอฟริกันที่ขาดหายไปและประเมินค่าต่ำเกินไป
เรายังอาจโต้แย้งว่าแม้อุดมการณ์ของแอฟริกากำลังได้รับความนิยม แต่มักถูกเรียกเป็น ‘ทางเลือก’ หรือความคิดภายหลังเท่านั้น เป็นไปได้ว่าถึงแม้จะใช้umhlonyaneก็มีเพียงความสิ้นหวังที่ผู้คนหันมาหามัน
ทั้งหมดนี้ถูกต้อง แต่ฉันยังต้องการโต้แย้งด้วยว่าเราถูกจำกัดด้วยทาสทางญาณวิทยา ซึ่งเราใช้ระบบการผลิตความรู้แบบตะวันตกที่ขัดแย้งกันในการผลิตความรู้ของชาวแอฟริกัน
เราพึ่งพาวิธีการแบบตะวันตกในการผลิตความรู้ ระบบการศึกษาแบบตะวันตกสำหรับวิธีที่เรามีส่วนร่วมและใช้ความรู้ และแม้แต่ระบบตะวันตกสำหรับวิธีที่เราจัดเก็บและรักษาความรู้
ดักความรู้แอฟริกันในญาณวิทยาตะวันตก
เพลิงไหม้ในเดือนเมษายนเคปทาวน์ ซึ่งลุกลามไปยังมหาวิทยาลัยเคปทาวน์และทำลายห้องสมุดแอฟริกันศึกษา เป็นตัวอย่างหนึ่งของอันตรายของการดักจับความรู้ของแอฟริกาในระบบญาณวิทยาของตะวันตก
สิ่งที่หายไปในกองไฟส่วนใหญ่เป็นงานที่น่าจะสูญหายไปตลอดกาล เป็นไปได้ว่าไม่มีบันทึกอื่น ๆ ของมันอยู่ที่อื่น
ประเด็นคือ ในแอฟริกา ความรู้มีการผลิต แบ่งปัน และเป็นเจ้าของในชุมชน
ระบบของตะวันตกสนับสนุนการกักกันและความเป็นเจ้าของความรู้ของแต่ละบุคคล
ตามเนื้อผ้า ความรู้ของชาวแอฟริกันมักถูกแบ่งปันในแง่ที่ว่ากระบวนการผลิตและการแบ่งปันความรู้นี้ทำขึ้นเป็นหมู่คณะและถูกสร้างขึ้นในแนวทางปฏิบัติประจำวันมากกว่าที่จะสร้างขึ้นเป็นประสบการณ์ที่แยกจากกันในการศึกษากระแสหลักของชาวตะวันตก และการวิจัยเสร็จสิ้น บาคาร่าออนไลน์
